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第九站：大观圣作之碑

地  点：赵县县城

大观圣作之碑

■本报记者 王 欣/文 张晓峰/图

6月16日，按照地图所指，记者来到赵县石塔路87号，看着有些破旧的大门和院落，很难想象出这里珍存着一通“国宝级”的碑刻——大观圣作之碑。900多年前，这里是赵州文庙的所在地，历经风雨变迁，庙毁而碑在。关于这座被称作“圣旨碑”的故事，简单而又充满回味。

看外观：国内首属

大观圣作之碑通高5.6米、宽1.57米、厚0.55米，整体坐落在一个长方形的栅栏内，内侧还有一圈石质护栏，并建造了瓦顶砖制碑楼予以保护。和周围的二层小楼相比，碑体依然显得很高大。由于这类碑文通常都是当时的皇帝撰文书写，故称“圣作”。

走近看，只见碑首上刻着双龙缠身浮雕，碑额刻有“大观圣作之碑”六个大字，据文物专家介绍，这几个字是出自北宋权相蔡京之手，虽然他是历史上有名的大奸臣，但写了一手好字。向下看，碑面阴刻着由当时的书学博士李时雍模仿宋徽宗“瘦金体”而写的碑文，四周线刻卷龙缠枝牡丹图案。整个碑体做工精雕细镂，矫健雄浑。

“圣旨碑”当时在全国共立多少已不得而知，如今存世的寥寥无几，赵县的这通碑镌刻于宋徽宗大观二年(公元1108年)，和国内现存碑文内容相同的大观圣作之碑相比，这通存碑的形制与规模均为国内首属。

看字体：纤细挺拔

碑文共20行，满行71字，计1021字，字体为“瘦金体”。说到瘦金体就不能不提宋徽宗赵佶，这位我国历史上有名的昏庸腐败君主，也是我国古代少有的颇有文才的皇帝。他深通百艺，尤工书画，其总结前人书法之长，自成一家，创立了“瘦金体”书法，为历代书法家所偏爱。

大观圣作之碑碑文书虽非御笔，但精神气质与宋徽宗的笔法颇为相似。整个碑文运笔纤细，宛如“美女簪花”自然窈窕；又如天丝织锦，俊逸绚丽，坚劲挺拔，体现了“铁划银钩”之笔的韵味，有很高的艺术鉴赏价值。

看内容：历史价值

专家介绍，大观圣作之碑碑文的内容是宋徽宗为维护其封建统治，推行“八行取士”学校生员考试提拔制度的标准。因为碑文内容比史书记载得更为详细，作为研究宋代治学和科举制度的实物资料，所以具有相当高的历史价值。

“八行取士科”是为培养和选拔人才而出台的政策。宋徽宗认为，人才是在良好的社会风尚与和谐的道德环境中培养和选拔出来的，所以制定出“八行”和“八刑”颁布到学校，作为选拔人才的标准和奖惩的条例。其中，八行是指“孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和”，反“八行”者为“八刑”，各以不同罪名加以处罚，是当时教育制度的一种改革措施。“八行取士”的内容，体现了古人处世为人的人伦思想道德，有些内容对当今社会仍有着积极意义。

【专家点评】

赵县的大观圣作之碑是中国现存的大观圣作之碑中保存最好的一通。碑为建立“八行取士科”而立，其内容表示完整详细，在我国的教育史和科举史上，都是很有价值的文献。在书法艺术上，由宋徽宗创立的瘦金体在诸多书法流派中独具一格，使得以“瘦金体”篆刻的碑文也具有一定的书法艺术价值。

——赵县文保所所长 董伟芳

编辑： 王仲平