正定元曲博物馆内景。

与唐诗、宋词齐名的元曲，在阳和楼上成就了它在真定的辉煌。（资料图片）

□畅朝晖

真定是元曲最早的活动中心

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”元曲作家马致远创作的这首散曲小令，可说是最脍炙人口的元曲（散曲与元杂剧的统称）作品之一。元曲与唐诗、宋词比肩，被誉为中国三大古典文学形式之一。在元曲的发展中，真定（今正定）是个闪亮的名字，真定元曲作家群更是星光熠熠。元人钟嗣成的《录鬼簿》是我国戏曲史上第一部论著，书中所录元杂剧兴盛时期的作家56人，作品345种，其中真定作家7人，作品45种，分别占总数的12.4％和13%。以一座城与全国相比，这不能不说是一个相当高的比例了。

真定（今正定）是元杂剧的发祥地。元代的真定异常繁华，元人纳新《河朔访古记》记载：“真定之南门，曰阳和，其门颇顽固。左右挟二瓦市，优肆娼门酒垆茶社、豪商大贾，并集于此。”文人雅士则喜欢登阳和楼把酒临风，吟诗作赋，研讨作品，交流心得。毫不夸张地说，元曲就诞生于阳和楼前那一片“勾栏瓦市”之中。

据明万历年间臧懋循编的《元曲选》和当代人隋树森编的《元曲选外编》记载，当时的元曲作品共计162种，而真定作家所创作的作品有14种。其中白朴、李文蔚、尚仲贤、戴善甫、侯正卿、史天泽、江德润、史樟等都是真定的名家，比马致远、王实甫早几十年。

真定人李文蔚一生共创作杂剧十种，尤工散曲，以《燕青博鱼》为代表作。他与白朴是好友，二人常以“经卷琴囊，酒樽诗笔”相伴为乐。

真定元曲作家尚仲贤创作的《柳毅传书》神话杂剧，是一个数百年流传不衰的爱情故事，解放后被编排成神话电影，广为传播。

真定元曲作家侯正卿是一位盲人，他不以盲疾自弃、不以年高废学，90多岁仍有作品问世，其散曲和杂剧在当时颇负盛名。

与此同时，真定名角汇聚，演出频繁，也推进着元杂剧的繁荣，使真定呈现出元杂剧创作与演出双星辉映的盛况。著名文化学者余秋雨先生做过这样的评价：“在研究中国早期戏剧的时候，正定就是一个避不开的地方。”真定元杂剧把中国戏剧第一个辉煌的春天装扮得异常美丽。

真定成就元曲大家白朴

关汉卿、马致远、白朴、郑光祖被誉为“元曲四大家”，其中，白朴地位显赫，是真定成就了他的元曲生涯。

白朴，祖籍隩州（今山西河曲县）。他生于金末，长于乱世。幼年时遇汴京（今河南开封）之乱，元军大举进攻，两年后汴京被攻破，金主出降，元军大肆掠夺。在汴京遭受空前的浩劫中，白朴的父亲白华随金哀宗出奔，母亲张氏死于浩劫。白朴跟随父亲的好友元好问北渡避难，后随父迁居真定（今正定）。50岁之前，白朴的大部分时间都是在真定度过的，他终身不仕，完全沉浸在元曲创作的世界里。他从市井民间汲取营养，找寻创作灵感，他的杂剧火爆了瓦市勾栏，铸就了元曲巅峰，形成了以他为代表的真定元曲作家群。

白朴的传世杂剧杰作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》。其中，《唐明皇秋夜梧桐雨》被近代著名学者王国维评价为“沉雄悲壮，为元曲冠冕”，被列为中国古典戏曲十大悲剧之一；《裴少俊墙头马上》被列为中国古典戏曲十大喜剧之一，为元杂剧四大爱情剧之首。

在正定城南有一座阳和楼，按中国建筑专家梁思成的说法：“（阳和楼）庄严尤过于罗马君士坦丁的凯旋门。”在元代时，阳和楼周边是真定最繁华的区域。文人雅士喜欢登阳和楼把酒临风，吟诗作赋，聚集在阳和楼上研讨作品，交流创作心得。正是有了阳和楼这个交流的平台，才奠定了真定元杂剧的历史地位，在中国文化史上写下了光彩夺目的篇章。阳和楼和楼前的木牌坊、石狮子、青砖灰檐的民居店铺，碧瓦红墙的寺院庙宇，加深了白朴的艺术积淀，点燃了他的艺术才华，使他的作品将高妙的才情与活泼的民间文学水乳交融，并具有浓厚的市井色彩、通俗之美。

2005年，元杂剧《墙头马上》被列入石家庄市第一批非物质文化遗产代表作名录。白朴，为正定历史文化留下了厚重的一页。

如果说正定是元曲避不开的一个地方，那么史天泽则是元曲避不开的一个人物。元代初期，战祸南移，真定在元军镇守将领史天泽的治理下，经济文化较早得到恢复，成为乱世里的世外桃源。纳新在《河朔访古记》中说：史天泽“治真定也，披荆棘，驱狐狸，开城郭，立官府，以招人民，成天下之剧郡，四方之都会”。史天泽是一位汉族将领，具有较高的文学修养，喜爱填写散曲，其子史樟更是元曲名家，他们父子都喜欢结交文人名士。元代文学家苏天爵记述：“四方遗老咸往依焉”；元代文学家王恽也说：“名士流寓失所，知公（天泽）好贤乐善，皆来游依”，又评价“遂使战乱岁月，真定文学蔚然”。有这样的一座城、一个人，元曲由此生根、发芽、开花，便不难理解了。

元曲博物馆传承元曲魅力

元曲无形的历史文化价值该怎样用有形的载体展现呢？正定将县级文物保护单位、建于民国年间的马家大院改造为元曲博物馆，既是对元曲文化的传承，也是对文物的一种保护。“年轻”的博物馆与“上了年纪”的大院相得益彰，大院也焕发出了新的生机与活力。

正定元曲博物馆目前已正式对外开放。走进位于古城中心位置的博物馆，三进四合院，重重叠叠，曲径通幽，把外面的喧哗一下子挡在了院外，令人感觉走进了另一个世界，置身另一片时光。大院正房面阔三间，两厢各三间，进深二间，中式朱红木门窗，灰瓦硬山房顶，古色古香，显得幽静而雅致。

走进元曲博物馆第一进院落，首先映入眼帘的是一尊比真人略高的白色石头雕像，这正是白朴。只见他右手压在立石之上，左臂自然后背，浑身上下透出儒雅脱俗的气质，清风傲骨、平民情怀呼之欲出。

左侧厢房还专门辟出了一间白朴书房。只见白朴站立在书案旁，提笔展卷，构思故事、酝酿佳句，书童在一旁静候……仿真的人物和场景直观再现了这位元曲大家创作的过程，也使得这座博物馆更有了灵魂，更具了生命。

博物馆分设五个展厅，以“曲韵天成、遗音流响”为主题，总占地面积近千平方米。虽说博物馆并不算大，但展品丰富多彩，展示手段也多种多样。墙上以白朴、李文蔚、戴善甫等为代表的正定元曲作家群浮雕栩栩如生，展板上《柳毅传书》、《陶学士醉写风光好》等明代刻本插图简练传神，展柜中元代磁枕、与元曲有关的古书籍，堂鼓、中阮、琵琶等乐器与戏服，让人增长见识、大开眼界。阳和楼复原模型再现了当年楼上楼下热闹非凡的场面，似乎有声声吆喝叫卖穿越时空而来。最后的三进正房内还设置了小舞台，仿佛有婉转的元曲唱腔萦绕于耳际。当然，这座博物馆也不乏现代元素，多媒体、大屏幕，古韵新风，古典现代，增加了观赏的互动性和时代感。

元曲博物馆使优秀传统文化得以很好地保护、传承与弘扬，也让我们现代人得以近距离感知元曲的艺术魅力。元曲艺术的保护与传承，正如正定这座文化名城，几经沧桑，而今又迎来了新的机遇。

元曲作为与唐诗、宋词鼎足并举的中国古典文学瑰宝，其早期的创作和演出中心就在真定。以白朴为首的真定元曲作家群，为元曲的萌生和繁荣立下了丰功，在中国戏曲史乃至整个文学史上写下了璀璨的一页。在不久前开放的正定元曲博物馆里，展厅陈列的堂鼓、唢呐、中阮、琵琶等元曲伴奏乐器，以及展墙上的介绍，让人们更直观地了解了元曲。走进这里，总会让人不由自主地跟着馆内播放的元曲小调浅吟轻唱。

编辑： 孙丽君