“风化”之争

    2001年五一，世纪公园才刚刚试开园，然而两个月时间不到，两尊裸体雕像已是轰然倒地。有趣的是，在当时，引人关注的不仅仅是两尊裸体雕像的被砸，而是这两尊雕像一出现就立即引发的“风化问题”的争论。

    有游客认为，那两尊男性裸体雕像“太露”了，这样堂而皇之地立在公共场所，实在有伤风化。但也有游客认为，这些雕塑本是很美的艺术作品，应当用欣赏的眼光去对待，怎么会有其他的念头呢？

    裸体雕像倒了，“替补”的雕像也很快会被装好，但是，“风化”之争并没有停止。

    燕赵晚报就是在这个时候，透过“裸体雕像被砸事件”本身，看到了这场关乎“风化”的争论的可贵。争论反映出我们对一些特殊事物的接受有了自主性和多元性，表明了我们对这一问题的严肃态度，而这，对于一个企盼发展的城市来说，是那么的弥足珍贵，有争论才会有进步。

    《裸体雕像被砸之后》系列报道就这样应运而生了。

    文化之争

    人们开始纷纷加入到裸体雕像是否应该砸掉的争论之中，有人痛快地喊出了“砸得好”，也有人遗憾地认为“真是大煞风景”，然而，不管砸与不砸，通过读者的分析，似乎都有其合理性。在全城公开化的争论之中，人们的热情难以阻挡，他们的心声有了吐露的机会，燕赵晚报成了这个机会的创造者。

    然而，我们清楚，面对“裸体雕像被砸”这一事件，仅谈“风化”或是砸与不砸都是远远不够的。既然这一事件及其引发的“风化”之争背后还有更加珍贵的东西，那又是什么呢？

    于是，就在大家仍在争论砸与不砸的时候，燕赵晚报笔锋一转，提出了这样一个更值得人们思考的问题：我们需要什么样的城市文化？

    这又是一轮新的浪潮，读者的参与热情更胜之前。在一个似乎缺少文化的城市里谈文化，无异于久旱逢甘露，读者的激情就这样一下子迸发出来。以至于后来，人们关注的已不仅仅是城市的文化，而是城市的文明了。

    就是在这样的读者争论和专家意见中，我们归纳出了以下结论：经过这么多年的建设，石家庄早已发生翻天覆地的变化，然而城市的文化文明之建设相对落后，科学健康的建设机制尚不健全，在城市建设中，专家学者及普通大众所起的作用并不显著……但这也不要紧，重要的是我们已经看到了这种差距。

    诚惶诚恐

    系列报道以一天一版共七个版的规模连续推出，创造了燕赵晚报历史上系列报道的新纪录，引起的反响用盛况空前来形容也不过分。

    一则新闻何以引起大众的普遍关注？在《裸体雕像被砸之后》系列报道刊发后的很长一段时间里，我们都会时不时地想到这样的问题。也许事件本身就耐人寻味，也许作为媒体，我们看到了事件背后的东西，也许是我们所倡导的文化思考真正触及到了心灵……总之，在整个报道的过程中，我们的记者总是在被感动着，同时又惶恐着。

    在读者热情洋溢的讨论中，我们看到了广大市民对于自己生存环境的关爱，对于文明的向往，对于奔向更文明的明天的渴望，这让我们感动。

    面对读者的热情，作为文化战线的重要一员，燕赵晚报应该做些什么？作为省会文明的一只传声筒，燕赵晚报该奉献给大众什么？这又常常让我们感到惶恐。《裸体雕像被砸之后》让我们有了惶恐的理由，也给了我们不再惶恐的答案。